解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此 务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形， 赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>